於是，維摩詰問文殊師利：「何等為如來種？」
……維摩居士此問，實質上是上文「菩薩云何通達佛道？」 一問的延續，始終是扣緊菩薩的實踐而言，與其説是存有論、人性論之問，不如説是實踐之磨煉：一個求通達佛道的菩薩，他應該怎樣鍛煉自己，把自己生命中的如來本性、如來生因鍛煉出來呢？菩薩要成佛，應該怎樣實踐，佛道方能圓成？換言之，即是為大乘菩薩提出如何鍛煉自己，提出最高的要求。
《霍韜晦講‧維摩經》書416-417頁
歷史是歷史家和事實之間不斷交互作用的過程，現在和過去之間無終止的對話。
愛德華·霍列特·卡爾 - 英國歷史學家、外交官、記者及國際關係理論學者。卡爾為國際關係中的古典現實主義理論的奠基者之一。卡爾以反對史學中的經驗主義，和《蘇維埃史》、《什麼是歷史？》聞名。
（1892年6月28日—1982年11月5日）
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